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Q1 |
- 病院で亡くなった場合、自家用車で家に連れて帰ってもいいのですか？
- 自家用車で移送しても法律的な問題はありませんが、その際死亡診断書を携行するようにしましょう。当社でも２４時間体制でご遺体の移送を受け付けています。
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Q2 |
- 喪主はどのような人がなるのでしょうか？
- 喪主は遺族の代表として、故人にかわって弔問を受けることになります。普段は故人の配偶者か、既に成人し社会人として活躍している子供がつとめます。故人が子供の場合は、父母のいずれかが喪主になります。
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Q3 |
- 自宅で葬儀を行なえない場合にはどうしたらいいのでしょうか。
- 最近の住宅事情では、自宅で葬儀をあげることがむずかしくなってきています。自宅以外の場所でお葬儀をあげられる場所としては、寺院、集会場、町内会、斎場などです。
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Q4 |
- 密葬ってどういうものをいうのですか？
- 葬儀が松の内にかかる場合や、故人が知名人で後日公葬を行なう場合には、「密葬」として、身内だけで葬儀を済ませ火葬に付すことがあります。この場合日を改めての「本葬」は遺骨をもって行なうことになります。
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Q5 |
- お経料や戒名料はどのようにお渡ししたらよいでしょうか？
- 弔事用の袋に包み、「御経料」「御布施」などと表書きをして、お渡しします。お経料と戒名料は別々の場合もありますし、一緒に含めてお渡しする場合もあります。金額については、お寺との付き合いの 程度や、寺院の格などによっても異なります。率直に僧侶にお尋ねしても失礼にはあたりませんので、尋ねてみましょう。「志で結構です。」と言われた場合には、習わしを知っている方に教えていただくか、葬儀社でも大体の目安はお答えできると思います。
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Q6 |
- 他にお寺に支払うものはなんですか？
- 交通費が必要と思われる場合は「御車料」を、食事を出さない場合は「御膳料」を、相当する金額を別途に包むとよいでしょう。お葬式の斎場として寺院をお借りした場合は、その費用を「御席料」として支払います。
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Q7 |
- 通夜と告別式には両方出席するべき？
- 故人と自分との関係を考えて決めます。本来、通夜とは遺族や近親者、故人と深いかかわりのあった人が集まって別れを惜しむものですから、それほど親しくない間柄であれば告別式に出席する方がよいでしょう。また、告別式にはどうしても都合がつかず出席できないため、通夜にだけ出席するという場合もありますが、この場合は通夜の席上でその旨を告げ、お詫びを簡単に述べます。
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Q8 |
- 年忌法要は何回忌まで行なえばいいのでしょうか？
- 故人が亡くなった次の年の祥月命日にまず一周忌を営み、その翌年に三回忌（一周忌以降は死去した年も入れて数えます。）、以下、七回忌、十三回忌、十七回忌、二十三回忌、二十七回忌、三十三回忌、五十回忌、百回忌と続き、以下は５０年ごとに法要を営みます。しかし実際には、十三回忌以降は省略して三十三回忌を行なうなど、大体三十三回忌までで終えることが多いようです。
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Q9 |
- お盆にはどんな意味があるのですか？
- お盆は正式には盂蘭盆会（うらぼんえ）といい、釈迦の弟子の目連が餓鬼道に落ちた母親を救うために、釈迦の教えに従って多くの人に飲食を与え、その功徳で母親が救われたという故事に由来するといわれています。この故事から、祖先の霊を我が家に迎えて供養をささげ、また浄土に送り返すお盆の行事が行なわれるようになったようです。
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